AS Puškin, "Brončani konjanik": povijest stvaranja pjesme

Pjesma "Brončana konjanika" jedna je od najcjenjenijih,Puskinovim tajanstvenim i složenim pjesmama. Napisao ju je u jesen 1833. u poznatom Boldinu. Ovo je pravo mjesto i vrijeme dao izvanrednu inspiraciju Alexander Sergejevič. Ideja „The Bronze Horseman” po Puškinu jasno odjekuje djela pisaca koji su živjeli mnogo kasnije, a posvećena stvaranju njihovu na prvom mjestu, temu St. Petersburgu, a drugo, predmet sudara velikih veličanstven ideje i interesima „malog čovjeka”. U pjesmi postoje dva protivnička heroja i nepomirljivi sukob između njih.

"Brončani konjanik": povijest stvaranja pjesme

Pushkin je intenzivno radio na pjesmi i završioto vrlo brzo - u samo dvadeset i pet dana listopada. Tijekom tog plodnog razdoblja kreativnosti Alexander je također radio na „Pikova dama”, napisao je u prozi i stihu priče „Angelo”. To organski formi i zapanjujuća „Brončana Konjanik”, priča o stvaranju usko je povezana ne samo s realnim motivima i dokumentira ere, ali i mitologije koja se razvila oko velikog čovjeka i grada, uzrokovane njegovom vrhovnom voljom.

Ograničenja cenzure i sporovi oko pjesme

"St Petersburg priča", pa joj je autoržanr je bio cenzuriran od strane cara Nikole I, koji je rukopis vratio s devet olovaka. Frustrirani pjesnik tiskan je tekst uvoda u pjesmu "Brončani konjanik" (priča o stvaranju pjesničke priče ovisi o ovoj činjenici) s rječitim prazninama umjesto prinčevih zapisa. Kasnije, Puškin je ipak napisao ove mjesta, ali tako da smisao uložen u njih ne mijenja. Car je nevoljko dopustio objavljivanje pjesme Brončani konjanik. Povijest stvaranja djela također je povezana s gustom polemikom koja je izbila po pjesmi nakon objavljivanja.

Stajališta književnih kritičara

Rasprava se i danas nije spustila. Tradicionalno je uobičajeno govoriti o tri skupine tumača pjesme. Prvi uključuje istraživače koji tvrde "aspekt države", koji sjaje s pjesmom "Brončani konjanik". Ova skupina književnih kritičara, na čelu s Vissarion Belinsky iznijela verziju koja Puškina pjesma je pokazalo pogubno za pravo da obavlja poslove u zemlji, žrtvujući interese i sama jednostavan nenametljiv čovjek život.

Humanističko tumačenje

Predstavnici druge skupine, na čelu s pjesnikomValerij Bryusov, profesor Makagonenko i drugi autori potpuno su zauzeli stranu drugog lika - Eugene, tvrdeći da smrt čak i jednog od najznačajnijih pojmova čovjeka ne može biti opravdana velikim postignućima. Ta se gledišta zove humanistička. Mnogi književni kritičari na taj način procjenjuju priču "Brončani konjanik", dokaz je ove priče o pjesmi temeljenoj na osobnoj tragediji "male" osobe koja pati od rezultata voljne odluke vlasti.

Trajni sukob

Predstavnici treće skupine istraživačaizraziti sustav gledišta o tragičnoj netopljivosti ovog sukoba. Oni vjeruju da je Pushkin dao objektnu sliku u priči "Brončani konjanik". Sam povijest riješio je vječni sukob između "graditelja čudotvornog rada" Petra Velikog i "siromašnog" Evgenija - običnog građanina sa svojim skromnim zahtjevima i snovima. Dvije istine - jednostavni čovjek i državnik - ostaju jednaki, a ni niži od drugog.

Scary događanja i pjesma "Brončani konjanik"

Povijest stvaranja pjesme svakako je jakauklapa se u kulturni i povijesni kontekst vremena kada je stvoren. Bilo je to vrijeme rasprava o mjestu osobnosti u povijesti i utjecaju velikih transformacija na sudbinu običnih ljudi. Ova je tema zabrinuta Puškinjem od kraja 1820. Uzimajući dokumentirane dokaze o poplavi koja se dogodila u Petrogradu 7. studenoga 1824, na bilo kojem tiskanom novinama, sjajan pjesnik i mislilac dolazi do velikih društvenih i filozofskih generalizacija. Osoba velike i sjajne reformatora Peter „staviti Rusiju na stražnje noge”, pojavljuje se u kontekstu osobne tragedije manje službene Eugene sa svojim uskim malograđanski snova svog malog bogatstva, a ne kao nedvosmisleno velikim i vrijednim pjevanja. Pjesma „The Bronze Horseman” od Puškina i stoga nije ograničen samo na pohvale odic pogon, otvorite „prozor u Europu”.

Kontrastni Petersburg

Sjeverni je grad došao zahvaljujući voljiodluka cara Petra Velikog nakon pobjede nad Šveđanima. Njezin je temelj imao za cilj potvrditi ovu pobjedu, pokazati snagu i moć Rusije, kao i otvoriti put za slobodnu kulturu i trgovinu s europskim zemljama. Grad u kojemu se veličina ljudskog duha manifestirala u strogom i skladnom arhitektonskom obliku, govoreći o simbolizmu skulptura i spomenika, osjetila se pred nama u priči "Brončani konjanik". Povijest stvaranja Petrogradu, međutim, počiva ne samo na veličini. Izgrađen na "marshmallow", u kojem su pale tisuće nepoznatih graditelja, grad je okružen zloslutnim i tajanstvenim ugođajem. Opresivno siromaštvo, visoka smrtnost, superiornost u bolesti i broj samoubojstava - ovo je druga strana veličanstvenog okrunjenog kapitala u vrijeme kada je napisao Aleksandar Puškin. Dva lica grada, koja se međusobno pojavljuju, jačaju mitološku sastavnicu pjesme. "Prozirni sumrak" blijedog urbanog osvjetljenja daje stanovnicima osjećaj da žive na tajanstvenom i simboličkom mjestu na kojem se mogu pojaviti spomenici i kipovi i zloslutno odlučno. A uz to, također, ni u malom stupnju nije povijest stvaranja brončanog konjanika. Puškin, kao pjesnik, nije mogao pomoći, ali zauzima takvu transformaciju, koja je kulminirala u zapletu. U umjetničkom prostoru priče oživljava se hladni brončani spomenik koji se galopirao pored napuštenog pločnika, trčeći od bijesa zbog žalosti nakon gubitka svog voljenog i raspada svih nada Eugena.

Ideja pridruživanja

Ali prije nego što čujemo kako se zemlja tresepod kopita željezne konja, moramo proći kroz tužne i nasilnih događaja koji su se dogodili u nesretnom Jevgenij života koji optužuju velike graditelje činjenici da je stavio grad na kopnu sklonu razarajućih poplava, kao i da ostvari svijetao i veličanstven ulaz, koji otvara „Bakar pjesmu Konjanik. "

Petar stoji na obali divlje rijeke, na valovimakoji trese krhki brod, i oko šuštanja guste sumorne šume, tu i tamo su zlokobni kolibi "chuhontsev". No, mislima, osnivač sjevernom kapitala već vidi „prekrasan grad”, koja je obrađena „s ponosom” i „bogato” nad-odjeveni u granit Neva, grad povezan s budućnosti javnog uspjeha i velikih postignuća. Pushkin ne spominje ime Petra - car ovdje se spominje s zamjenicom "on", što naglašava dvosmislenost strukture ulaznice. Razmišljajući o tome kako će Rusija ikada "prosijati" Rusiju "prijetiti Šveđanima", velika figura ne vidi današnji "finski ribar" koji je bacio svoju "rupu" u vodu. Car počinje vidjeti budućnost u kojoj se vozila usmjeren na bogate marina iz svih krajeva zemlje, ali nisu primijetili da je netko tko pliva u osamljenu kanu i zbijeni u rijetkim kolibama na plaži. Prilikom stvaranja države vladar zaboravlja na one za koje je stvoren. I ta bolna nedosljednost hrani ideju o pjesmi Brončani konjanik. Pushkin, priča za koju nije bila samo zbirka arhivskih dokumenata, već most koji je bio bačen u sadašnjost i budućnost, posebno osjeća i izrazito prenosi ovaj sukob.

Zašto se brončani jahač našao u ustima pjesnika bakra?

Točka, naravno, nije samo da su pisci iz 19stoljeća nije vidjela važnu semantičku razliku između bronce i bakra. To je duboko simbolično da je ovo brončani konjanik. Povijest pisanja pjesama u ovom slučaju spaja s biblijskim alegorije. To nije slučajno, tako da je kip Petra „idol” i „idol” - točno iste riječi kažu autori Biblije, govoreći zlatne teladi koja su bila na mjestu Boga živoga obožava Židovi. Evo, idol ni zlato, već samo mesing - tako da autor smanjuje svjetlinu i slavu slike, svjetlucave vanjskog blistav luksuza, ali ispunjen iznutra nije vrijedan sadržaj. Ovo je priča o stvaranju brončanog konjanika.

Puškinu je nemoguće sumnjati u bezuvjetnomsimpatija za ideju države. Dvosmisleno, međutim, njegov stav prema fiktivnoj idili, osmišljenom u snovima Eugena. Nade i planovi "malog čovjeka" daleko su od duboke duhovne potrage, au ovom Puškinu vide njihova ograničenja.

Kulminacija i otkaz zemljišta

Nakon šarenog uvoda i deklaracije za ljubavPuškin upozorava grad da će se dalje događati "strašni" događaji. Stotinu godina nakon događaja na obalama zaljeva Finska Peterburgu službeni Eugene vratio se kući nakon servisa, te sanja o svojoj zaručnici Parasha. Uz to, on nije bio predodređen da vidi, jer, kao što joj skromne kuće, nosit će „divljali” vode „bijesan” Neva. Kad element tihi, Eugene poteče u potragu za svojim voljenima i uvjerit će se da više nije živa. Njegov um ne može podnijeti udarac, a mladić poludi. On luta oko nepozvanog grada, postaje meta za ismijavanje lokalne djece, potpuno zaboravlja put kući. U svojim nevoljama, Eugene krivi Petra, koji je podigao grad na neprikladnom mjestu i time podvrgnuo ljude smrtnoj opasnosti. U očaju, neki luđak prijeti brončanu idola: „Uzho vas ..” Nakon tog upaljenog savjesti čuje teški i zvučan „skakane” na kaldrmi a vidi ga trkaćih vozača s ispruženom rukom. Nakon nekog vremena, Eugene pronalazi mrtve na vratima svoje kuće i pokopan je. Tako završava pjesma.

Element kao punopravni heroj

Koji dio igra element ovdje koji neovisi o ljudskoj volji i sposoban je sve uništiti na tlo? Istraživači priče uvjereni su da dijeljenjem ljudi povezuje vrijeme s određenim metaforičkim uzročnim lanacom. Ona kombinira dvije plohe priče - vanjski i unutarnji - događaj i simbolički. Sukob interesa kao da budi energiju elemenata, koji u vanzemaljskom planu uništava sudbinu i sprječava sreću čovjeka. Rješenje ovog sukoba leži u činjenici da je jaz između veličine državnih ideja i duhovnog prostora osobnosti običnog čovjeka prekinut, zatvoren. Takvi su problemi Pushkinovog djela "Brončani konjanik", povijest stvaranja pjesme i početak mističnog nasljeđa "Petersburgskih" romana i romana koje će devetnaestog i dvadesetog stoljeća stvoriti ruski književnici.

Pjesma i spomenik

Otvaranje spomenika Petru Velikom u SenatuTrg u St. Petersburgu održan je krajem ljeta 1782. Spomenik, dojmljiv s milošću i raskošom, postavio je Katarina II. Stvaranje konjanskog kipa radili su francuski kipari Etienne Falcone, Marie Anne Collot i ruski majstor Fyodor Gordeev, koji je pod žilavim kopkom Petrovog konja oblikovao brončanu zmiju. Na podnožju kipa nalazila se monolit, zvan gromoviti kamen, težina nešto manja od dvije i pol tona (čitav spomenik teži oko 22 tone). Od mjesta na kojem je otkriveno i priznato da je grumen pogodan za spomenik, kamen je pažljivo nosio oko četiri mjeseca.

Nakon objavljivanja pjesme Aleksandra Puškin,junak kojem je pjesnik izradio taj spomenik, skulptura se zvala brončana konjanika. Stanovnici i gosti iz Petrograda imaju izvrsnu priliku razmišljati o ovom spomeniku koji se bez pretjerivanja može nazvati simbolom grada, gotovo u netaknutoj arhitektonskoj cjelini.