Olegovo putovanje u Konstantinopol: opis, povijest i posljedice

907 u povijesti Rusije obilježava legendarniputovanje u Konstantinopol (ili kako se zvao - Tsargrad), na čelu s Novgorodskim princem Olegom. Ovaj događaj povezan je s mnogo spekulacija i sumnje povjesničara, od kojih mnogi ne vjeruju u njegovu autentičnost iz više razloga. U ovom članku ćemo vam detaljno reći o Olegovom putovanju u Konstantinopol (kratki sažetak), a pokušat ćemo razumjeti je li se taj događaj doista dogodio kako ga crtaju drevne ruske kronike.

Tko je princ Oleg?

Oleg je bio knez Novgorodu i veliki KijevPrince, od 882 do 912, koji je postao godina njegove smrti. Nakon što je postao autoritet nad Novgorodskim zemljama (koji se dogodio nakon smrti Rurika) kao regent malog Igora, zarobljen je drevnim Kijevom. U tom je gradu u to doba bilo predodređeno da postane glavni grad i simbol zajednice dvaju glavnih središta za Slavene. Zato Princ Oleg često vide povjesničari kao utemeljitelja stare ruske države. I naknadna kampanja Olava do Konstantinopola postala je razlog da se zove "Proročanstvo".

Zašto je Oleg nazvao proroka?

Kao što nam pripovijeda priče prošlih godina, pješačenjeOleg do Konstantinopola održan je 907. godine. U analima govorimo o tome kako je grad opkoljen i preuzet, a hrabrost i oštroumljenje kneza koji je nadvladao Bizantine bio je proslavljen. Prema tom izvoru, odbio je uzeti otrovnu hranu od njih, zbog čega je nadimak "Prorok". Ljudi u Rusiji počeli su tako zvati Oleg, koji je porazio Grke. S druge strane, njegovo ime dolazi iz Skandinavije, a kada je prevedeno znači "sveto".

Kampanja proroka Ola na Konstantinopol

Kao što je gore već spomenuto, sadržaj pješačenja iRusko-bizantsko rata opisano je u PVL-u (The Tale of Past Years). Ti događaji rezultirali su potpisivanjem mirovnog sporazuma 907. godine. U narodu to je stekao slavu zahvaljujući tim riječima: "Proročki Oleg noktirao je svoj štit na vratima Konstantinopola." Ali, ipak, ta se kampanja ne spominje u grčkim izvorima, au cjelini ništa o tome nije spomenuto osim u ruskim legendama i kronikama.

Osim toga, već 911, Rusichi je potpisao novi dokument. A u autentičnosti zaključka ovog ugovora nitko od povjesničara ne sumnja.

Bizant i Russ

Treba napomenuti da nakon RussTsargrad 860. godine u bizantskim izvorima nije naznačeno ništa o sukobima s njima. Međutim, postoji niz neizravnih dokaza koji potvrđuju suprotno. Na primjer, poticanje cara Lea IV već početkom 10. stoljeća sadrži informacije koje neprijateljski "sjeverni skitari" koriste malim brodovima koji plove brzinom.

Olegova kampanja o "priči davnih godina"

Kao što legenda govori o Olegovoj kampanji, Tsargraduzeti ne samo uz sudjelovanje Slavena, ali i ugro-Ugric plemena, koji su navedeni u starim ruskim spomenicima pisanja početak 12. stoljeća - „Bajke o minulih godina”. Ako smatrate kronikama, neki vojnici prešli na konjima uz obalu, a drugi - more uz pomoć dvije tisuće brodova. I na svakom brodu bilo je više od trideset ljudi. Povjesničari i dalje razlikuju li se vjerovati „Tale prošlih godina”, te da li su podaci o kampanji spominje u kronikama, originalan.

Legende u opisu trekanja

Legenda o kampanji princa Oleg do Konstantinopolasadrži veliki broj legendi. Na primjer, priča ukazuje na to da se vozilo kreće na kotačima, na kojem su stavili Oleg. Bizantini su bili uplašeni od Rusa koji su krenuli u Carigrad i zatražili mir. Međutim, nosili su otrovnu hranu koju je princ odbio. Zatim Grci nisu imali drugog izbora nego dati pristanak onome što je Oleg predložio. Prema legendi, oni su morali platiti za 12 penija svi vojnici, kao i poseban iznos od knezova u Kijevu, Pereyaslavl, Černigovski, Rostov i drugi gradovi osim Novgorod. Ali prinčeve pobjede nisu završile tamo. Osim jednokratne isplate, Grci u Bizantu su morali platiti smicalice stalnu danak, kao i da se dogovore o sklapanju ugovora (to je pitanje ugovora potpisanog u 907), koji je trebao regulirati uvjete boravka, kao i poslovanje ruskih trgovaca u grčkim gradovima. Stranke su donijele uzajamne prisege. Oleg je, pak, postao najpoznatiji čin koji ga je legendarni, prema legendi, u očima običnih ljudi. Oni su objesili štit na vratima Carigrada, glavnog grada Bizanta kao pobjednički simbol. Grci su dobili zapovijed - za šivanje jedara za slavensku vojsku. Kronike kažu da je nakon što je kampanja završena je Oleg Carigrad u 907, princ od ljudi postao poznat kao „proročka”.

Međutim, ako su priče starog ruskog kroničarahrvanje Rusa do Carigrada 860. godine temelji se samo na bizantskim kronikama, pripovijest o ovoj raciji temelji se na informacijama dobivenim iz legendi koje nisu zabilježene. I nekoliko se priča podudara s onima skandinavskih saga.

Ugovor iz 907

Koji su bili uvjeti ugovora i jesu li bilije li zaključeno? Ako smatrate da „Tale prošlih godina”, nakon pobjede akcije kneza Olega u Carigradu je potpisan s Grcima vrlo profitabilno za Rusiju dokument. Cilj njegovih glavnih odredbi smatra se nastavak mira i dobrosusjedskih odnosa između naroda i država. Bizantska vlast poduzela da plati smicalice određenu količinu godišnji danak (i ​​njegova veličina je prilično kruti), kao i platiti jednokratnu isplatu odštete je - kako u novcu i stvarima, zlato, rijetke tkanine, itd ugovora propisano je gore spomenuto .. veličine otkupninu za svakog vojnika, a veličina mjesečnog doplatka, koji su Grci morali dati ruski trgovci.

Informacije o Olegovoj izletu iz drugih izvora

Prema informacijama Novgorodovih prvih analabroj događaja dogodio se na drugačiji način. U isto vrijeme, kampanje protiv Carigrada provodile su se pod vodstvom kneza Igora, a "Proročanstvo" bilo je samo voivode. Kronika opisuje legendarne izlete Oleg u Konstantinopol. Godina je označena kao 920, a datum sljedećeg napada obuhvaća događaje na 922. Međutim, opis kampanje iz 920. godine detaljno je sličan Igorevevu opisu kampanje 941, što se očituje u nekoliko dokumenata.

U informacijama koje su sadržane u bizantskomKronike pisane od Pseudo-Simeona krajem 10. stoljeća, daju se informacije o Rusima. U jednom od fragmenata neki povjesničari vide detalje koji ukazuju na predviđanja mudrih ljudi o budućoj smrti Oleg, te u osobi Rosa, samog princa. Među popularnim znanstvenim publikacijama postoji mišljenje koje je V. Nikolayev izjavio o povećanju rose na Grcima počinjenim oko 904. godine. Ako vjerujemo njegovim konstrukcijama (oko kojega nije bilo govora u Pseudo-Simeonovim kronikama), onda je rosa pobijedila Trikefal od bizantskog vođe Johna Radina. I samo su neki uspjeli pobjeći od grčkog oružja zbog uvida u njihov princ.

A. Kuzmin tijekom proučavanja teksta kronike "priče davnih godina" o djelima Olega sugerirao je da je autor koristio tekstove bugarskih ili grčkih izvora racija pod vodstvom kneza. Kroničar navodi fraze Grka: "Ovo nije Oleg, već Sveti Demetrijev, koji nam je poslao Bog." Takve riječi ukazuju, prema istraživaču, u vrijeme događaja 904. godine - bizantinci nisu pružali pomoć Solunima. I zaštitnik opljačkanoga grada smatrao se Demetrije iz Solunice. Zbog toga su izrezani veliki broj stanovnika Soluna, a samo su neki od njih bili u stanju osloboditi se od arapskih gusara. U tim opskurnim grčkim riječima o Dimitriji, moglo bi biti znak osvete od sv. Carigrada, koji je posredno kriv za takvu sudbinu stanovništva.

Kako povjesničari interpretiraju podatke analora?

Kao što je gore spomenuto, informacije o upadu nalazi samo u ruskim kronikama, au bizantskim spisima o ovoj temi nije precizirao.

Međutim, ako pogledate tekstualni diofragmenti dokumenata, koji se nalaze u "Priče davnih godina", možemo reći da nakon što sve informacije o kampanji 907 nisu potpuno izmišljene. Nedostatak podataka nekih istraživača iz grčkih izvora posljedica je pogrešnog datuma na koji se rat upućuje u "priču davnih godina". Postoji niz pokušaja povezivanja s maršom Rusa (Dromita) 904., dok su se Grci borili protiv gusarske sile, na čijem je čelu bio Lev Tripolis. Teorija, koja najviše sliči istini, pripada autorstvu Borisa Rybakova i Lev Gumileva. Prema njihovoj hipotezi, informacije o upadi u 907 trebale bi se pripisati događajima iz 860. godine. Taj je rat zamijenjen informacijama o neuspjelim kampanjama koje su vodile Askold i Dir, inspirirane tradicijama izvanredne oslobođenja kršćanskog stanovništva od poganskih plemena.

Datum trekkinga

Nije točno točno kada je točno počinjenkampanju princa Oleg do Konstantinopola. Godina do koje su ti događaji povezani (907) uvjetovana je i pojavila se nakon što su kroničari napravili vlastite izračune. Od samog početka legende o vladavini kneza nisu imale točan datum, s obzirom da su kasnije informacije podijeljene u faze koje su bile pripisane početnom i posljednjem razdoblju njegove vladavine.

Osim toga, "priča davnih godina" jestinformacije i na relativno datiranje napada. Sadrži informacije o tome što su mudraci predvidjeli (smrt princa) doista dogodilo pet godina nakon kampanje za Tsargrad. Ako je Oleg umro najkasnije 912. godine (to potvrđuju podaci o žrtvama žrtava u Tatishchevevim djelima, koji su počinjeni tijekom pojave Halleyja - legendarnog kometa), autor je sve ispravno izračunao.

Važnost Olegove kampanje za Carigrada

Ako se planinar doista dogodilo, onda to može bitirazmislite o značajnom događaju. Dokument koji je potpisan kao rezultat kampanje trebao bi se smatrati utvrđivanjem stavova Grka i Rusa za sljedećih deset godina. Naknadni povijesni događaji, na ovaj ili onaj način, bili su povezani s onima racija koje je počinio princ Oleg, bez obzira na točan datum.